為業(yè)界同仁連載分享經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的觀點(diǎn)，知識(shí)體系的共通能否結(jié)合高冷的半導(dǎo)體電子產(chǎn)業(yè)？

“二戰(zhàn)”以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，世界經(jīng)濟(jì)的一半以上曾以物理學(xué)和自然科學(xué)的“循環(huán)往復(fù)”邏輯為指導(dǎo)，試圖通過(guò)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”來(lái)預(yù)測(cè)并指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。伴隨著物理世界的“測(cè)不準(zhǔn)”屬性被發(fā)現(xiàn)，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式也被共知為“不可靠”和“不準(zhǔn)確”的，如同物理的“測(cè)不準(zhǔn)”屬性，科技的發(fā)展和條件的變化所導(dǎo)致的人對(duì)需求的增加，決定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“不可預(yù)測(cè)的”，而經(jīng)濟(jì)學(xué)更應(yīng)該解決“應(yīng)付變化”的問(wèn)題。——即“在變化中平衡邊際”，以達(dá)到有限資源獲取收益的最大化。

為什么“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”事倍功半甚至收效甚微？

首先，不像個(gè)體（個(gè)人或企業(yè)）具有明確的行動(dòng)目標(biāo)，因?yàn)椤叭穗H間效用”是不能夠橫向比較的（個(gè)體則可以），所以社會(huì)的發(fā)展是“無(wú)目標(biāo)”的。因此社會(huì)經(jīng)濟(jì)不能“計(jì)劃”;

其次，“計(jì)劃”所依賴的數(shù)據(jù)不可得。——數(shù)據(jù)也具有測(cè)不準(zhǔn)性。（比如人口普查的目的不同，結(jié)果迥異）

第三，無(wú)法有效地落實(shí)獎(jiǎng)懲。

解決以上問(wèn)題的最有效方案恰恰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的“價(jià)格體系”。

因?yàn)椤皟r(jià)格”具有三個(gè)作用且能夠解決以上三個(gè)問(wèn)題。

1，價(jià)格（知識(shí)或訊息）能準(zhǔn)確而有針對(duì)性地傳遞“稀缺信號(hào)”；

2，價(jià)格能夠指導(dǎo)生產(chǎn)；（主觀價(jià)值論 — 邊際 — 價(jià)格，一脈相承地指導(dǎo)生產(chǎn)和生活）

3，價(jià)格能指導(dǎo)分配；（有效解決了獎(jiǎng)懲問(wèn)題）

在這三個(gè)作用中，“價(jià)格指導(dǎo)分配”最為關(guān)鍵，即“怎么分餅決定餅?zāi)茏龆啻蟆?/p>

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