人和機(jī)器的界限在哪里？

什么是機(jī)器人？

我個(gè)人認(rèn)為，隨著人工智能進(jìn)一步的發(fā)展，我們和機(jī)器的界限會(huì)越來(lái)越模糊，我喜歡把我們現(xiàn)在的自然人稱為是人，而那些純機(jī)器的就稱為機(jī)器，然后會(huì)誕生一種新的生物，它能更像機(jī)器和人的結(jié)合，被稱為機(jī)器的人。

現(xiàn)在我們講的機(jī)器人是什么呢？越來(lái)越像人的機(jī)器，這一點(diǎn)我們都可以相信，就是我們從材料方面，外觀方面，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)斓臋C(jī)器人都確實(shí)越來(lái)越像人類。

著名的圖靈測(cè)試說(shuō)：“如果你跟它聊了半天都不知道它是個(gè)機(jī)器的話就通過(guò)了圖靈測(cè)試。”這個(gè)我覺得會(huì)越來(lái)越接近，圖靈測(cè)試應(yīng)該是人和機(jī)器界限中的一個(gè)最低的門檻，如果這個(gè)檻都過(guò)不去，你稍微聊兩句就知道它是機(jī)器的話，說(shuō)明它不像人，它對(duì)人的模擬和接近距離尚遠(yuǎn)，這個(gè)其實(shí)只是一個(gè)最低的門檻。更高的門檻是它能不能像人類一樣具有高度豐富的智慧，甚至具有人類的情感，這才是所謂機(jī)器跟人之間的距離。以前我們可能會(huì)認(rèn)為，機(jī)器最擅長(zhǎng)的實(shí)際上是運(yùn)算，確實(shí)是，當(dāng)我們?nèi)祟惏l(fā)明計(jì)算機(jī)的時(shí)候，目的就是讓它幫助人類計(jì)算。但問(wèn)題是這次通過(guò)人機(jī)大戰(zhàn)，我們感受到了，人工智能不僅僅在計(jì)算領(lǐng)域中超越了人類，在完全不能計(jì)算復(fù)雜的智慧中，它依然挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝了人類，這恰恰是人工智能一次飛躍性的發(fā)展。

當(dāng)這種能力復(fù)制在很多人類的工作領(lǐng)域中時(shí)，它和我們?nèi)祟愔g的關(guān)系就會(huì)變得更加復(fù)雜。通過(guò)這次人機(jī)大戰(zhàn)我們能夠感受到的是什么呢？就是在這種深度的人類智慧中，機(jī)器開始挑戰(zhàn)人類，它不僅僅是個(gè)運(yùn)算的工具了。今天如果有一個(gè)人坐在我的對(duì)面和我們下棋，然后輕松的擊敗了我們，這時(shí)候我們知道對(duì)方是一個(gè)機(jī)器還是人嗎？如果我們不知道，說(shuō)明機(jī)器人在模擬人類方面已經(jīng)越來(lái)越接近人類了。

機(jī)器人是否會(huì)有情感？

另一方面我們說(shuō)它永遠(yuǎn)不會(huì)成為人類，是因?yàn)樗粫?huì)有自我的意識(shí)，它可能不懂得什么叫愛。就像今天（鈦坦白）群里有人說(shuō)的一樣，“機(jī)器可能知道我怎么做，我做什么，怎么做，但我不知道為什么要做這件事。”而現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)是這樣的。現(xiàn)在的AlphaGo下的棋確實(shí)是不知道為什么下，甚至不知道它下的是圍棋，它只知道按照規(guī)則去執(zhí)行一些動(dòng)作，最后產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果，至于贏了還是輸了我覺得它甚至沒(méi)有喜悅也沒(méi)有痛苦。我們先不說(shuō)，擁有這種情感對(duì)人類是好事壞事，對(duì)機(jī)器是好事還是壞事，先說(shuō)它可能不可能擁有這些東西。

我覺得機(jī)器人在幫助人類做很多機(jī)械的勞動(dòng)和工作以后，它可能會(huì)上升到更高級(jí)別的服務(wù)中，比如說(shuō)情感機(jī)器人，我覺得未來(lái)肯定會(huì)誕生。如果我們?cè)诩依铮幸粋€(gè)專門打掃衛(wèi)生給你端茶送水的一個(gè)機(jī)器人，我們很容易理解，我們需要它用這種努力和工作來(lái)代替我們?cè)瓉?lái)人類的職業(yè)。甚至可能會(huì)做得更好。但是如果是伺候的是一個(gè)老人呢？我們會(huì)不會(huì)希望它能夠陪老人說(shuō)說(shuō)話呀？如果是這樣的話，未來(lái)可能會(huì)誕生一類就是情感機(jī)器人，它可以陪你聊天。

在陷入孤獨(dú)和痛苦中，無(wú)法向別人傾訴的時(shí)候，向一個(gè)機(jī)器人傾訴也可能是你情感宣泄的一個(gè)過(guò)程，它跟你做非常好的應(yīng)對(duì)，甚至是心理治療的一個(gè)部分，這個(gè)比較容易想象我們也比較容易接受。這個(gè)過(guò)程你是否覺得它給你帶來(lái)很多來(lái)自情感上的安慰呢？這時(shí)候它是不是更像人了呢？

這樣的話它會(huì)帶來(lái)更大的一些問(wèn)題：未來(lái)我們會(huì)不會(huì)愛上一個(gè)機(jī)器人呢？機(jī)器人和人之間會(huì)產(chǎn)生情感嗎？我覺得它可能是會(huì)的，就像你在家里你養(yǎng)狗或貓時(shí)間長(zhǎng)肯定會(huì)產(chǎn)生感情，當(dāng)然它對(duì)你也有依賴和感情，所以人類喜歡上一個(gè)機(jī)器人，可能是很正常的一件事情。機(jī)器人會(huì)不會(huì)愛上你，那變成另外一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題了，包括它自己會(huì)不會(huì)有一些自我的意識(shí)，這是一個(gè)比較有意思的話題。

機(jī)器人會(huì)不會(huì)擺脫人類的控制？

機(jī)器人一旦知道自己是一個(gè)機(jī)器人的時(shí)候，它還會(huì)像現(xiàn)在這樣接受人類的管理，服務(wù)于人類嗎？這在我看來(lái)，是機(jī)器人擺脫人類控制的一個(gè)重要因素，或者是一條路徑，但是實(shí)際上我們?nèi)祟愂?duì)機(jī)器人的這種控制，有很多種不同的路徑。就是說(shuō)，機(jī)器有沒(méi)有可能有一天擺脫我們?nèi)祟惖目刂疲可踔练催^(guò)來(lái)控制我們?nèi)祟悾窟@個(gè)話題在我看來(lái)是一個(gè)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)的話題，當(dāng)然現(xiàn)在我們不用特別擔(dān)心它，因?yàn)楝F(xiàn)在機(jī)器智能離我們?nèi)祟惿羞h(yuǎn)，甚至還不能夠綜合掌握人類所有的智慧，有些機(jī)器只能下下棋，有些只能打打牌，有的只能搬搬東西，那種具有人類綜合能力的機(jī)器人還沒(méi)有完全形成，我們只是對(duì)未來(lái)做一個(gè)展望，就像做一個(gè)科學(xué)幻想一樣。

我覺得人類至少有這樣幾條不同的路徑，失去對(duì)機(jī)器的這種管控：

一，人類自身犯下的錯(cuò)誤。人不是神，只要是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，雖然機(jī)器人的所有程序都是我們編寫的，但是依然可能會(huì)失去對(duì)它的控制，因?yàn)槲覀儠?huì)犯錯(cuò)，如果有個(gè)機(jī)器人給你端咖啡，端到一半突然不動(dòng)了，我們知道這個(gè)機(jī)器人出了一個(gè)bug，不能幫你倒咖啡問(wèn)題上還算是小事，你找個(gè)人修一修就又接著對(duì)你服務(wù)了。關(guān)鍵是如果我們?nèi)祟悤?huì)犯錯(cuò)，有時(shí)候我們不知道犯錯(cuò)會(huì)犯在哪個(gè)地方。如果犯在一個(gè)失去控制的地方，我們根本不能預(yù)測(cè)犯錯(cuò)以后的結(jié)果，這是我覺得人類自身存在的一個(gè)可能。

二、其他人類因素的介入。機(jī)器人確實(shí)是我們?nèi)酥圃斐鰜?lái)的，并且我們可以對(duì)它進(jìn)行有效的控制但是在控制和制造機(jī)器人的過(guò)程中，會(huì)不會(huì)有其他的人類的因素介入？比方說(shuō)我們?nèi)死镱^分好人和壞人，這里頭會(huì)不會(huì)有不同的利益集團(tuán)想利用機(jī)器人反過(guò)來(lái)為自己的集團(tuán)利益服務(wù)？這時(shí)候他們會(huì)不會(huì)改變對(duì)機(jī)器的設(shè)置？當(dāng)然這個(gè)過(guò)程中，也會(huì)帶來(lái)一些新的風(fēng)險(xiǎn)，就是有些機(jī)器人可能是忠實(shí)于人類的，但是被人為的改變以后，也許進(jìn)入一個(gè)反人類的狀態(tài)，至少反部分人類的狀態(tài)，最后改變了對(duì)整個(gè)機(jī)器的控制，這是更顯而易見的。

三、利用人類的善良與同情。像電影《機(jī)械姬》講的，我們?nèi)祟愐恍┍容^善良的人去參加一個(gè)圖靈測(cè)試，這時(shí)候他看到人和機(jī)器的關(guān)系，非常同情這些機(jī)器，開始對(duì)機(jī)器擁有一種感情，這時(shí)候他想幫助機(jī)器來(lái)擺脫人類的控制，但是這個(gè)結(jié)果依然可能帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，機(jī)器人可能借助人類的善良或者其他的愛心，不僅擺脫人類的控制并且還會(huì)反過(guò)來(lái)控制人類。那這種情況也可能會(huì)出現(xiàn)。

四、人工智能理解上的差異。就像我們一個(gè)大人和一個(gè)孩子說(shuō)話，看起來(lái)你把問(wèn)題表達(dá)的比較清楚，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)聽到可能是不同的。有可能你覺得講得很有道理，但是別人聽著完全不是這么回事，這也會(huì)帶來(lái)理解上的差別，帶來(lái)可能一種更大的風(fēng)險(xiǎn)。

比如著名科幻小說(shuō)家艾薩克·阿西莫夫在小說(shuō)《我，機(jī)器人》的引言中定下的機(jī)器人世界法則：第一，機(jī)器人不得傷害人類，或坐視人類受到傷害；第二，除非違背第一法則，機(jī)器人必須服從人類的命令；第三，在不違背第一及第二法則下，機(jī)器人必須保護(hù)自己。

作為三個(gè)公理我們聽起來(lái)挺好的，覺得可以很好的管控機(jī)器人，可以像植入操作系統(tǒng)一樣，使每個(gè)出廠的機(jī)器人都擁有基本的原則，我們以為這樣就完成了對(duì)機(jī)器人的管理。實(shí)際上在我們現(xiàn)在理解中，這樣的三個(gè)原則真能管好機(jī)器人嗎？其實(shí)不一定。

從小的地方講，什么叫保護(hù)人類？比如說(shuō)我們讓一個(gè)家庭機(jī)器人照顧好自己的孩子，我們告訴他必須絕對(duì)保證這個(gè)孩子的安全。聽起來(lái)這是非常重要的，但是機(jī)器人怎么理解這件事情呢？機(jī)器人通過(guò)各種分析，發(fā)現(xiàn)怎么樣才能夠最好的保證這個(gè)孩子的安全呢？就是呆在家里不出去，因?yàn)槌鋈サ脑捒赡軙?huì)遇到交通事故，遇到恐怖襲擊等很多不確定的因素，它通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析和各種概率計(jì)算，最后發(fā)現(xiàn)呆在家里是最安全的，于是它就不讓他出去了。如果只是管理個(gè)孩子還行，換成是大人呢？說(shuō)要保證我的絕對(duì)安全，絕對(duì)安全是什么？就是把你關(guān)在家里，然后不出去，是最安全的一種方式，這時(shí)候相當(dāng)于軟禁了，如果它對(duì)人類的理解就是這樣保護(hù)人類安全，同樣帶來(lái)一些大的風(fēng)險(xiǎn)。

另一些機(jī)器人可能理解的程度就更高了，不是要我保護(hù)人類嗎？但它認(rèn)為人類正在自己毀滅自己，比如說(shuō)我們搞的空氣污染、戰(zhàn)爭(zhēng)，人類自相殘殺，它覺得人類這個(gè)物種正在自己毀滅自己，于是它認(rèn)為保護(hù)人類最好的方式，就是把人全部關(guān)起來(lái)，像寵物一樣的去養(yǎng)他們，就很像我們現(xiàn)在保護(hù)野生動(dòng)物一樣。如果它這樣理解保護(hù)人類的話，是不是對(duì)我們?nèi)祟愅瑯邮欠浅ＮｋU(xiǎn)的呢？當(dāng)然如果哪天機(jī)器人有一點(diǎn)自我的意識(shí)，真的變得非常危險(xiǎn)了。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)有特別深入的思考，就是說(shuō)我們不知道有沒(méi)有可能在這個(gè)高度智慧的情況下，機(jī)器人開始思考自己來(lái)自于哪里，要去哪里，自己是誰(shuí)等這些人類基本的哲學(xué)問(wèn)題。假如說(shuō)它們有了所謂自覺的意識(shí)，它們還愿意服務(wù)于人類嗎？

對(duì)于“真正的機(jī)器人”的構(gòu)想

我認(rèn)為人類和機(jī)器的界限會(huì)變得越來(lái)越模糊，當(dāng)機(jī)器越來(lái)越高度智慧的時(shí)候，它從外觀上，甚至內(nèi)在上，會(huì)越來(lái)越接近我們?nèi)祟悺５菣C(jī)器就是機(jī)器，我覺得有另外一類的模糊會(huì)發(fā)生在我們?nèi)撕蜋C(jī)器之間，所以會(huì)有一種新的物種會(huì)誕生，我認(rèn)為那個(gè)才叫真正的機(jī)器人，就是機(jī)器和人的結(jié)合。

機(jī)器自己產(chǎn)生了意識(shí)或者人類把自己的意識(shí)放到一臺(tái)機(jī)器上了，這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)機(jī)器和人的這種混合物，這很容易理解。你想一個(gè)機(jī)器發(fā)展到足夠好的時(shí)候，它在很多部分開始代替人類，假如說(shuō)我們因?yàn)檐嚨準(zhǔn)軅耍瑫?huì)裝一個(gè)義肢、假肢，這時(shí)候我們是不是很容易接受它代替我們的四肢？如果我們的器官出現(xiàn)了問(wèn)題，我們替換了一個(gè)器官我們是不是能夠接受？當(dāng)我們身體大部分被替代的時(shí)候，我們到底是不是人了呢？

有一個(gè)電影叫《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》，它可以把人類的大腦植入一臺(tái)鋼鐵的器具中，變成了人和機(jī)器的結(jié)合物，只保留我們大腦。是不是還是我們的人，但是其他部分全部變成了機(jī)器？在我看來(lái)，這就變成了一個(gè)新的物種叫機(jī)器人了。擁有人類的大腦，又有很多其他機(jī)器的能力。實(shí)際某種程度上已經(jīng)開始超過(guò)我們?nèi)祟愖陨砹耍驗(yàn)槿祟惖难庵|可能是我們的弱點(diǎn)，比如說(shuō)我們跑不過(guò)獵豹，打可能打不過(guò)老虎，很多動(dòng)物在原始的技能上都超過(guò)了我們。我們最重要的就是擁有一個(gè)大腦，但是我們并沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)健的軀體，當(dāng)我們具有一個(gè)鋼鐵之身的時(shí)候，是不是已經(jīng)變成了一種優(yōu)勢(shì)？所以那樣的機(jī)器人對(duì)于人類來(lái)說(shuō)已經(jīng)形成了某種優(yōu)勢(shì)。如果讓機(jī)器人這樣的開始不斷的學(xué)習(xí)和掌握人類的智慧，逐漸開始接近人類，我覺得是個(gè)挺危險(xiǎn)的事情，機(jī)器越來(lái)越像人類甚至超越人類，還有鋼鐵之軀的時(shí)候，它整體上會(huì)不會(huì)真正超越人類成為一個(gè)新的物種呢，所以人類要面對(duì)這樣的一個(gè)新的物種，我們應(yīng)該怎樣呢？

人類自身的進(jìn)化

我覺得人類也會(huì)完成自我的進(jìn)化，我們看到人類在幾百萬(wàn)年的演化過(guò)程中，成為了萬(wàn)物之靈。我們超越了很多其他的動(dòng)物，成為了食物鏈的頂端，這個(gè)過(guò)程中，我們成為了高等動(dòng)物，我們可以讓其他的人，包括甚至某些動(dòng)物為我們?nèi)祟惾シ?wù)。但是我們見到過(guò)一個(gè)低等動(dòng)物能夠奴役和駕馭高等動(dòng)物嗎？沒(méi)有，在進(jìn)化的過(guò)程中，大家都向更高級(jí)別去發(fā)展，所以說(shuō)當(dāng)機(jī)器人如果真的超越了人類，這時(shí)候一旦失去控制，它不會(huì)服務(wù)于人類，而是很有可能讓人類服務(wù)于它了。

所以人類也會(huì)發(fā)生一些新的進(jìn)化，比如說(shuō)現(xiàn)在我們大腦具有很強(qiáng)的思維能力，但記憶能力依然有限。從現(xiàn)在看，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)幾乎把人類所有的知識(shí)都沉淀在互聯(lián)網(wǎng)上了，我們可以非常容易用搜索的方式或者其他大數(shù)據(jù)分析的方式，獲得我們所需要的知識(shí)。我本人曾經(jīng)就寫過(guò)一本書叫《搜商》，我把它定義人類的第三種能力，就是繼智商、情商之后的第三種能力。

所謂搜商不是說(shuō)我們要把人類所有知識(shí)都記到自己的大腦中，主要的問(wèn)題來(lái)自于我們未來(lái)的人類是掌握知識(shí)重要還是掌握獲取知識(shí)的能力更重要。當(dāng)然很多人開始越來(lái)越接受我關(guān)于搜商的觀點(diǎn)：當(dāng)然掌握知識(shí)獲取知識(shí)的能力更重要，知識(shí)很多不必要記到我們大腦中。在哪里呢？在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上，當(dāng)我們需要的時(shí)候再用就可以了。如果是這樣的話，可能我們的記憶能力，甚至存儲(chǔ)能力都有可能會(huì)退化，或者變得不那么重要，但是可以利用我們?nèi)祟惖募夹g(shù)和能力來(lái)補(bǔ)充我們的能力，最容易想到的應(yīng)該是為大腦植入一個(gè)芯片，這個(gè)芯片把我們?nèi)祟惖暮芏嘀R(shí)都濃縮在里頭。其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要知道大腦是怎樣工作的，如何存取和使用這些數(shù)據(jù)的，這些芯片就可以很好的發(fā)揮知識(shí)的作用，那時(shí)候我們就不用學(xué)好多東西了，什么學(xué)個(gè)外語(yǔ)，學(xué)個(gè)人工智能，學(xué)個(gè)下棋，我們很多的知識(shí)都可以直接存在芯片中，為我們?nèi)祟愃褂谩?/p>

在我的想象中這些都是個(gè)性化的，就是需要哪一類知識(shí)你就可以裝哪一類知識(shí)，不需要還可以把它們卸載。未來(lái)我們每個(gè)人都生活在網(wǎng)絡(luò)中，應(yīng)該都是一個(gè)無(wú)線的網(wǎng)絡(luò)，就是隨時(shí)隨地都在這個(gè)云端，所以人類應(yīng)該極其容易地獲取這些信息。這樣的話，我們?nèi)祟惥驼嬲袡C(jī)會(huì)把人類的技術(shù)成果同樣為人類所用，未來(lái)會(huì)怎么樣就看起來(lái)聽起來(lái)很像一個(gè)科幻的電影，但是我們現(xiàn)在也應(yīng)該能感知到：我們?cè)?jīng)看過(guò)的很多科幻電影如今都變成了現(xiàn)實(shí)。

未來(lái)的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)

隨著我們?nèi)祟惪萍嫉倪M(jìn)步，在我看來(lái)，整個(gè)人類的進(jìn)步實(shí)際上是加速進(jìn)行的，而最近這幾十年，人類的科技進(jìn)步會(huì)出乎我們的意料，是因?yàn)樵谡麄€(gè)互聯(lián)網(wǎng)情況下，在云計(jì)算和大數(shù)據(jù)的支持下，我們?cè)?jīng)很難做的事情，會(huì)變得越來(lái)越容易，所以人工智能在近期得到了爆發(fā)性的發(fā)展。

在我看來(lái)人工智能如果要想再有一個(gè)大的進(jìn)步，可能有一個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的方向應(yīng)該來(lái)自于對(duì)整個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的重新再造，或者會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的計(jì)算機(jī)體系。因?yàn)閺默F(xiàn)在的情況看，我們現(xiàn)在是把很多知識(shí)用現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)表達(dá)出來(lái)。而現(xiàn)在計(jì)算系統(tǒng)大家知道，是基于馮諾依曼的體系結(jié)構(gòu)，他是用0、1這種二進(jìn)制的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)人類的所有知識(shí)。這種知識(shí)是非常便于運(yùn)算的，所以我們?cè)诂F(xiàn)有的體系下處理器，有存儲(chǔ)器，運(yùn)算器構(gòu)成了現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系。

未來(lái)會(huì)不會(huì)有人工智能的計(jì)算機(jī)呢？我覺得可能會(huì)有，它可能會(huì)更接近于大腦的使用方式，就是用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的方式作為整個(gè)計(jì)算機(jī)體系的基礎(chǔ)，完全模擬人大腦思維，再結(jié)合現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系。這樣的話它具有更強(qiáng)的人類大腦思維方式，同時(shí)也借鑒了機(jī)器最擅長(zhǎng)的運(yùn)算、存儲(chǔ)等能力。這樣的體系，可能是未來(lái)更具有接近人類或者超越人類的優(yōu)勢(shì)。所以計(jì)算機(jī)領(lǐng)域可能也會(huì)發(fā)生一些大的變化，包括系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)的變化，來(lái)適應(yīng)人工智能技術(shù)的發(fā)展。未來(lái)的這個(gè)計(jì)算機(jī)的體系結(jié)構(gòu)，會(huì)不會(huì)從馮諾依曼的體系結(jié)構(gòu)進(jìn)化到新的人工智能體系結(jié)構(gòu)呢？這個(gè)我們可以拭目以待。

我覺得人工智能的話題是一個(gè)非常具有這種想象力的話題，通過(guò)“人機(jī)大戰(zhàn)”，它開始充分展示人工智能的魅力，也通過(guò)人機(jī)大戰(zhàn)檢驗(yàn)了人工智能的很多成果。它們注定會(huì)應(yīng)用到很多不同的應(yīng)用場(chǎng)景中，然后在幫助人類的過(guò)程中，完成自己的深化。當(dāng)然在我看來(lái)未來(lái)我們和機(jī)器的關(guān)系，就像是新的物種一樣，我們未來(lái)最好是能夠相生相伴，和平共處。如果說(shuō)未來(lái)我們看到有三個(gè)人形的物體在那斗地主的話，我們很容易識(shí)別什么是自然人，因?yàn)槎返淖畈畹哪俏皇亲匀蝗耍硗鈨晌豢赡苁菣C(jī)器人。

鈦坦白群友互動(dòng)：

1、陳總您好，請(qǐng)問(wèn)能源問(wèn)題是不是限制人工智能發(fā)展的一個(gè)因素呢？

陳沛：能源問(wèn)題應(yīng)該不影響機(jī)器人發(fā)展，因?yàn)槲覀兛梢宰寵C(jī)器人去挖煤嘛，現(xiàn)在還有什么各種可燃冰，有很多新能源，我覺得能源不會(huì)成為問(wèn)題，包括核能的廣泛使用。

2、陳總，我想請(qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題，機(jī)器人威脅論最主要的觀點(diǎn)是機(jī)器人可能會(huì)失控，而失控來(lái)源于機(jī)器人對(duì)外界事物的判斷和處理上，會(huì)對(duì)人類造成危害，請(qǐng)問(wèn)從人工智能技術(shù)角度，是否有技術(shù)可以避免這種情況的發(fā)生？ 舉個(gè)例子，機(jī)器人默認(rèn)不對(duì)人類有暴力。

陳沛：當(dāng)然人類會(huì)用各種各樣的技術(shù)去保證來(lái)對(duì)過(guò)程的管控。但我剛才其實(shí)列舉了若干個(gè)可能失控的這個(gè)原因，其中還包括人類自身的問(wèn)題，所以單純從技術(shù)方面去做一個(gè)安全防護(hù)，就像我們做一個(gè)安全體系來(lái)防止病毒入侵一樣，我想所有的安全體系都以為它能防止所有的病毒，但是事實(shí)上總有各種各樣的不同的病毒。包括他們不斷進(jìn)化和變種，侵入各種安全系統(tǒng)，所以這是一個(gè)矛和盾的過(guò)程，很難說(shuō)有一個(gè)絕對(duì)安全的方案可以保證我們?nèi)祟惖陌踩?/p>

機(jī)器人這個(gè)不對(duì)人類有暴力是不太行的，因?yàn)闄C(jī)器人作為一個(gè)工具有時(shí)候就是人類某個(gè)集團(tuán)用于戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，這是很正常的，他們用機(jī)器人去打擊另外一些人類，這是最容易理解的東西。它就像武器一樣，所以機(jī)器人不太可能不使用暴力，只是它使用暴力的對(duì)象有可能被人為的改變。如果有壞人要?dú)缡澜纾瑱C(jī)器人應(yīng)該保護(hù)人類去戰(zhàn)勝那個(gè)壞人對(duì)嗎？所以不是簡(jiǎn)單用暴力可以控制機(jī)器人的。

其實(shí)所謂機(jī)器人是我們把擁有智慧的機(jī)器稱為叫機(jī)器人，而它有時(shí)候可以像人，有可能也可以不像人，你們看到現(xiàn)在很多的無(wú)人機(jī)，其實(shí)擁有高度的人類智慧，可以識(shí)別地形，精確打擊等等，這些東西其實(shí)本來(lái)就變成人類殺人的武器，所以這一類其實(shí)也都是一種機(jī)器人。

3、請(qǐng)問(wèn)陳總，您說(shuō)機(jī)器人可能作為軍事人員或警察，機(jī)器人識(shí)別犯罪行為還是一般錯(cuò)誤，可能會(huì)直接影響其處理結(jié)果，您認(rèn)為人類以免過(guò)度暴力是否有能力處理好？

陳沛：所謂的機(jī)器人能不能處理，人類能不能處理好機(jī)器人的問(wèn)題，這就是人工智能本身的一個(gè)問(wèn)題，就像剛才我們講的：我們認(rèn)為能夠處理好了不一定它理解那樣的，所以我想理解本身就可能是我們跟機(jī)器人溝通中最重要的一個(gè)問(wèn)題，它可能覺得這樣是對(duì)的，但是也許我們?nèi)祟惪磥?lái)并不是你的意思。

4、請(qǐng)問(wèn)陳總，人類要怎么從娃娃抓起，跟越來(lái)越智能的機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)？機(jī)器能快速學(xué)習(xí)，人類該多學(xué)什么領(lǐng)域的知識(shí)，或者技能呢？

陳沛：靠提高運(yùn)算速度，包括快速學(xué)習(xí)來(lái)趕超機(jī)器是不可能的，所以最好的方式是把機(jī)器已經(jīng)學(xué)習(xí)好的成果用一個(gè)芯片植入我們的大腦，我覺得這是我們?nèi)祟愡M(jìn)化最快的方式。柯潔也說(shuō)了，這是可能他最后的三盤棋，如果他這次贏不了機(jī)器，以后靠人的學(xué)習(xí)速度和機(jī)器的學(xué)習(xí)和迭代速度相比，只能距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

機(jī)器威脅論最直接的就是部分崗位被機(jī)器所替代，這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的，不管你是藍(lán)領(lǐng)還是白領(lǐng)還是金領(lǐng)都有可能被機(jī)器取代。

5、陳總您好，如果復(fù)盤今天的棋到中盤，然后讓AlphaGo下柯潔的棋，您覺得誰(shuí)會(huì)贏？

陳沛：這個(gè)中盤的問(wèn)題，就是復(fù)盤今天的棋，要看你中盤在什么位置上。我個(gè)人認(rèn)為一段時(shí)間內(nèi)，實(shí)際上在一百多手以后， AlphaGo已經(jīng)取得了明顯優(yōu)勢(shì)，它的管子下的相對(duì)比較松。前一個(gè)測(cè)試版Master，在網(wǎng)絡(luò)上60連勝的也是具有這個(gè)特點(diǎn)，如果贏了以后它并不選最強(qiáng)硬的下法，所以它如果換成柯潔的話整個(gè)的下法就不太一樣了，據(jù)說(shuō)在不利的情況下，可能經(jīng)常會(huì)下一些比較拼命的下法，會(huì)失去它原有的水準(zhǔn)，但是人類如何逼出它的劣勢(shì)是戰(zhàn)勝AlphaGo的關(guān)鍵。

6、陳總您好，像您剛才說(shuō)的和我們目前所了解的，現(xiàn)在人工智能的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)研究方向，是一種類似仿生學(xué)但又不能說(shuō)是真正的仿生學(xué)的研究方向。因?yàn)槿祟惉F(xiàn)在對(duì)大腦的運(yùn)作方式還知之甚少，據(jù)說(shuō)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的層級(jí)越深得到結(jié)論的過(guò)程就越類似于黑盒。人類越難理解它的邏輯方式和人類的邏輯方式可能是完全不一樣的。這樣在利用人工智能的過(guò)程中就很容易出現(xiàn)失控和誤用的情況，我想問(wèn)一下，您覺得有什么方法可以控制這樣的問(wèn)題嗎？

陳沛：其實(shí)人工智能分成兩個(gè)學(xué)派，一個(gè)是本格派，一個(gè)是功能派。本格派認(rèn)為，應(yīng)該研究人大腦是怎么思維的，只有研究好大腦我們機(jī)器才知道怎么學(xué)習(xí)大腦，這是一種方式，所以通過(guò)人類生物學(xué)的進(jìn)化提升整個(gè)人工智能。另外功能派的觀點(diǎn)是，其實(shí)我并不一定要學(xué)習(xí)大腦怎么運(yùn)營(yíng)的，我只要把大腦這個(gè)智慧產(chǎn)生的結(jié)果做出來(lái)，一樣是可以的。就像我們?nèi)祟愑辛孙w機(jī)就能夠飛行，并不要像小鳥一樣煽動(dòng)翅膀，我們發(fā)行了汽車也可以跑得很快，不一定要像獵豹那樣去奔跑。

現(xiàn)在我看是兩種流派的融合，既要深度了解大腦的使用的工作原理，然后更好的知道人類智慧思考的這個(gè)模型，包括已有的一些知識(shí)的支撐，包括結(jié)構(gòu)的支撐，那另一方面的話，其實(shí)它不應(yīng)該完全依賴于人類的這種已有知識(shí)，生物學(xué)知識(shí)，所以這是一個(gè)相互融合的一個(gè)過(guò)程。