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科技向善,人臉識(shí)別面前倫理思考應(yīng)高于市場(chǎng)利益

iotmag ? 來源:物聯(lián)網(wǎng)技術(shù) ? 作者:物聯(lián)網(wǎng)技術(shù) ? 2020-12-24 15:03 ? 次閱讀
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隨著科技的進(jìn)步,“人臉識(shí)別”被越來越多的場(chǎng)景采用,解鎖、購物、打卡、門禁、買房……進(jìn)公園人臉識(shí)別,進(jìn)售樓處被人臉識(shí)別,濫用人臉識(shí)別侵犯?jìng)€(gè)人隱私是近期的社會(huì)熱議話題,也引起社會(huì)廣泛焦慮。近日,南京多家售樓處被責(zé)令要求拆除現(xiàn)有的人臉識(shí)別系統(tǒng),這在全國(guó)尚屬首例。隨即,天津立法杜絕信用信息場(chǎng)景下濫用人臉識(shí)別技術(shù)。那么,在人臉識(shí)別時(shí)代,我們到底要不要說“不”?

在技術(shù)商業(yè)化過程中“不作惡”應(yīng)是企業(yè)基本社會(huì)責(zé)任所在

在技術(shù)商業(yè)化過程之中,除了監(jiān)管為“不可為”劃清紅線,企業(yè)也需明確“不應(yīng)為”的邊界,“不作惡”本應(yīng)是企業(yè)的基本社會(huì)責(zé)任所在。

人工智能技術(shù)的蝴蝶效應(yīng),正在從科幻討論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)爭(zhēng)議。作為AI技術(shù)的最典型應(yīng)用,人臉識(shí)別持續(xù)成為爭(zhēng)議的風(fēng)口。

一面是技術(shù)的不斷突飛猛進(jìn):作為一項(xiàng)前沿技術(shù),人臉識(shí)別被用于安防、交通等領(lǐng)域,效果立竿見影,如今已經(jīng)在支付轉(zhuǎn)賬、實(shí)名登記、解鎖解密等場(chǎng)景中廣泛應(yīng)用,人們也確實(shí)享受著人臉識(shí)別技術(shù)進(jìn)步所帶來的便利。

但另一面,越來越多的攝像頭被安裝在各種場(chǎng)景中,關(guān)于技術(shù)正在被濫用的質(zhì)疑越來越多:從售樓處到辦公室,當(dāng)連考勤打卡也需要通過釘釘之類辦公軟件“人臉識(shí)別”的時(shí)候,在日常生活場(chǎng)景中如何保護(hù)我們的臉,如何保護(hù)人臉背后的個(gè)人信息和隱私安全,已經(jīng)成為了技術(shù)成熟落地過程中所面臨的最大挑戰(zhàn)所在。

由于人臉識(shí)別技術(shù)在此前屬于新興技術(shù),在其應(yīng)用初期擁有一定的探索“真空期”也是情有可原。只是,當(dāng)人臉識(shí)別在當(dāng)下已經(jīng)足夠成熟到可以低成本快速復(fù)制之時(shí),及時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)制定和立法規(guī)制就顯得迫切起來。

好在立法的進(jìn)程已經(jīng)在不斷提速。今年1月,中國(guó)支付清算協(xié)會(huì)還制定了《人臉識(shí)別線下支付行業(yè)自律公約(試行)》。在公約中,中國(guó)支付清算協(xié)會(huì)表示,會(huì)員單位應(yīng)建立人臉信息全生命周期安全管理機(jī)制。今年10月,個(gè)人信息保護(hù)正式立法,旨在規(guī)范平臺(tái)擅自收集用戶數(shù)據(jù)等行為。近日,天津更是公示率先立法禁止人臉識(shí)別的濫用,各個(gè)地方也在跟進(jìn)規(guī)范人臉識(shí)別的法制步伐。

當(dāng)前,美國(guó)多個(gè)州市已經(jīng)頒布明確禁令,禁止執(zhí)法部門、政府機(jī)構(gòu)使用人臉識(shí)別和監(jiān)控技術(shù)。歐盟在今年年初就在草擬3到5年內(nèi)禁止在公共場(chǎng)所使用人臉識(shí)別技術(shù)的計(jì)劃。現(xiàn)在,中國(guó)也加入了“限制”人臉識(shí)別技術(shù)應(yīng)用的隊(duì)列。

可以看到的是,強(qiáng)化對(duì)個(gè)人信息收集的立法監(jiān)管已經(jīng)是大勢(shì)所趨。但接下來更為重要的問題是,無論是行政監(jiān)管還是立法約束,畢竟相對(duì)于當(dāng)下即時(shí)變幻的市場(chǎng)風(fēng)云來說是滯后的。法律的力量,其實(shí)已經(jīng)是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)防范的最后一道防火墻;在這道防火墻之前,作為技術(shù)應(yīng)用的第一道把關(guān)人,更需要的是企業(yè)在技術(shù)面前的人本敬畏和對(duì)技術(shù)的應(yīng)用邊界保持警醒。

畢竟,技術(shù)本身是中立的,如何使用技術(shù)才是技術(shù)應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)的主要來源。在數(shù)字時(shí)代,人臉識(shí)別與驗(yàn)證指紋、簽名等方式相比更加便捷,但人們?yōu)檫@種便捷所付出的代價(jià),不應(yīng)是隱私泄露和個(gè)人權(quán)利被侵犯。

因此,在技術(shù)商業(yè)化過程之中,除了監(jiān)管為“不可為”劃清紅線,企業(yè)也需明確“不應(yīng)為”的邊界,“不作惡”本應(yīng)是企業(yè)的基本社會(huì)責(zé)任所在。事實(shí)上,對(duì)人臉識(shí)別的爭(zhēng)議已在全球多國(guó)出現(xiàn),處于風(fēng)口浪尖的科技巨頭首當(dāng)其沖。此前,IBM主動(dòng)放棄人臉識(shí)別業(yè)務(wù),宣布將不再提供、開發(fā)或研究任何人臉識(shí)別和人臉分析軟件;微軟則在去年刪除了其最大的公開人臉識(shí)別數(shù)據(jù)庫。

據(jù)此前央視公布的數(shù)據(jù)顯示,2010年-2018年,我國(guó)人臉識(shí)別行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模年均復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)30.7%,預(yù)計(jì)到2024年市場(chǎng)規(guī)模將突破100億元。毫無疑問,這將是一個(gè)天量的市場(chǎng)所在。

科技向善,人臉識(shí)別面前倫理思考應(yīng)高于市場(chǎng)利益

技術(shù)發(fā)展當(dāng)然是必要的,但也要看方向,要向正確的方向。這就是科技向善的概念,即要從善的角度,從倫理的角度,去思考技術(shù)的影響,而不能僅僅出于市場(chǎng)利益。

繼南京責(zé)令拆除售樓處人臉識(shí)別系統(tǒng)后,天津的禁令首次從地方立法層面,規(guī)范了人臉識(shí)別技術(shù)的使用。對(duì)于規(guī)范人臉識(shí)別技術(shù)的發(fā)展,意義重大。

實(shí)際上,很大程度上來說,人臉識(shí)別并不是一個(gè)基于安全考量的技術(shù)。我們平常用的密碼,比如支付密碼、銀行卡密碼,都是藏在用戶的心里的,不會(huì)有被盜取的可能,所以,高安全場(chǎng)景都是采用的字符密碼。

相比之下,人臉不可能被藏起來,明晃晃的顯示在公共場(chǎng)合之中,可以獲取的手段就太多了,甚至在朋友圈、社交網(wǎng)站上都可以搜到。而且,生物信息與之所以敏感,因?yàn)樗c一般的自設(shè)密碼不同,密碼丟失了,可以再設(shè)置,但指紋、人臉、虹膜、聲紋等生物信息丟失了,就會(huì)永久失去這一信息的私密性、從而失去保密功能。所以,人臉信息更加敏感。

歐盟地區(qū)的數(shù)據(jù)保護(hù)法《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》(“GDPR”)就規(guī)定,面部圖像(facial image)構(gòu)成特殊類型個(gè)人數(shù)據(jù)下的“生物識(shí)別數(shù)據(jù)”,進(jìn)而相較于一般個(gè)人數(shù)據(jù)受制于更高的保護(hù)要求。

由此可見,人臉識(shí)別并不是一個(gè)基于安全導(dǎo)向的發(fā)明,實(shí)際上,推動(dòng)人臉識(shí)別技術(shù)在市場(chǎng)上普及應(yīng)用的,不是安全考慮,而更多的是基于方便和防范對(duì)象更廣。

在這兩點(diǎn)之上,又衍生出人臉識(shí)別技術(shù)的市場(chǎng)利益結(jié)構(gòu)。首先,人臉識(shí)別的確可以省人工。比如公園、公司打卡、小區(qū)門禁,都可以省事、省監(jiān)管。其次,人臉識(shí)別的購買者、實(shí)施者是凈獲益的。第三,很多人臉識(shí)別項(xiàng)目,購買者與承擔(dān)成本者是分離的,這里面有回扣空間,比如學(xué)校、小區(qū)的人臉識(shí)別項(xiàng)目。

所以,這種并非以安全為首要考慮的技術(shù),由于其利益結(jié)構(gòu),幾乎必然導(dǎo)向?yàn)E用。那么,反過來說,我們就更應(yīng)該思考其過猶不及之處。

行政法有六大基本原則,其中之一就是比例原則。所謂行政比例原則,是指行政主體實(shí)施行政行為應(yīng)兼顧行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和相對(duì)人權(quán)益的保護(hù),如為實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)可能對(duì)相對(duì)人權(quán)益造成某種不利影響時(shí),應(yīng)使這種不利影響限制在盡可能小的范圍和限度內(nèi),保持二者處于適度的比例。

簡(jiǎn)單的說,就是當(dāng)有多種可供選擇的手段可以達(dá)到目的,應(yīng)該盡可能采取損害最小、最溫和、風(fēng)險(xiǎn)最小的手段,殺雞不能用牛刀。比如小區(qū)門禁、公司打卡,用密碼、IC卡可以解決的問題,為什么要用人臉、指紋這樣的生物信息來解決呢?這明顯不符合比例原則。

中國(guó)人崇尚發(fā)展,而這個(gè)發(fā)展的涵義,更多的偏向技術(shù)發(fā)展速度,但往往忽略了技術(shù)所帶來的社會(huì)影響,忽略技術(shù)發(fā)展的方向。技術(shù)發(fā)展當(dāng)然是必要的,但也要看方向,要向正確的方向。這就是科技向善的概念,即要從善的角度,從倫理的角度,去思考技術(shù)的影響,而不能僅僅出于市場(chǎng)利益。即便對(duì)單個(gè)企業(yè)來說,很難如此全面,但行業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、社會(huì),需要有“善“的思考。

不久前,在深圳召開的全球人工智能創(chuàng)業(yè)者大會(huì)上,多家高校及人工智能企業(yè)聯(lián)合發(fā)起了《新一代人工智能行業(yè)自律公約》,旨在增強(qiáng)行業(yè)整體自律意識(shí),積極推動(dòng)人工智能行業(yè)的職業(yè)道德、倫理等方面的發(fā)展,以及科技向善的價(jià)值追求。相比行業(yè)內(nèi)部的自律,中國(guó)社會(huì)對(duì)這方面思考得實(shí)在太少了。

責(zé)任編輯:xj

原文標(biāo)題:人臉識(shí)別時(shí)代,要不要說“不”?

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